讲座时间：2023年10月15日（周日）18:30-20:30

参加方式：钉钉会议，会议号98213167024

主要内容：

   在东方心学传统中，“光景” 说是禅宗和宋明儒学的工夫实践中值得重视的工夫阶段和心灵景象，也是当代西方意识科学（特别是其中纯粹意识研究）所关注的重要主题。本讲座试图在东西方跨文化、跨学科视域下，探讨不同传统领域中的光景义理与实践问题。禅宗中的浅层光景属于未离前六识的昭灵禅，深层光景属于破除第六识的明心禅。彻底打破光景，方能离识见性。在宋明理学中，朱子对光景的批判具有中肯之论，他全然否定光景的原因在于，主敬穷理的工夫进路难以与立根心体的工夫方式及体认内容相应。阳明学的光景说按体认层次分为三种：情识冒认的感性心态、心体初步呈现的“光景”、静中深层心体呈露的“端倪”。而在当代意识科学语境下，“纯粹意识”代表着可能标志意识本质的体验状态，纯粹意识中就有大量类似“光景”说的现象特征。本文尝试阐述三个传统中“光景”说不同内涵与对话可能性,以期在东西文化对话碰撞的背景下，推动当代意识研究对意识本质的洞见.

主讲人简介：

   张卫红，女，1970年生，哲学博士。现任中山大学哲学系教授，博士生导师。专业中国哲学，讲授“四书”、“传习录”、“宋明儒学”等课程，近年致力于宋明儒学工夫论的研究，已出版相关学术论著数十种，承担数个国家级课题。